निर्देशक: डॉ. विशाल चतुर्वेदी

प्रमुख कलाकार: शोभिनव सत्या, विहान शेडगे, चंदन आनंद, पूर्णिमा तिवारी

रिलीज़: 7 अगस्त 2026 (सिनेमाघर)

शैली: आध्यात्मिक जीवनी / भक्ति ड्रामा

रिपब्लिक ऑफ सिनेमा रेटिंग: ★★★★★ (5/5)

 

कथानक और मूल भाव

डॉ. विशाल चतुर्वेदी के निर्देशन में बनी यह फिल्म केवल एक संत की जीवनी नहीं है, बल्कि सनातन अध्यात्म, निस्वार्थ सेवा और भक्ति रस की एक मौन किंतु विराट यात्रा है। आधुनिक भारतीय सिनेमा में सनातन चेतना को इतने संयम, गरिमा और प्रामाणिकता के साथ प्रस्तुत करना अपने आप में एक दुर्लभ उपलब्धि है।

फिल्म की कथा बृजभूमि के उस बालक लक्ष्मीनारायण की अंतर्द्वंद्वपूर्ण यात्रा से शुरू होती है, जो अपनी माता के देहावसान के बाद ईश्वर की खोज में निकल पड़ता है। यह यात्रा वैराग्य के सूखे नियमों की नहीं, बल्कि प्रेम और समर्पण के मार्ग से भगवान राम और उनके अनन्य सेवक हनुमान जी से तादात्म्य स्थापित करने की है।

गंगा-यमुना के तटों, गहन साधना और मौन तपस्या से गुज़रते हुए बालक कैसे जन-जन के आराध्य 'नीम करोली बाबा' (महाराज जी) बनते हैं, पटकथा इसे चमत्कारों के आडंबर से बचाकर मानवीय करुणा के धरातल पर ही खड़ा रखती है। ब्रिटिश हुकूमत के दौर का वह ऐतिहासिक रेल प्रसंग — जहां एक फकीर के उतरते ही ट्रेन थम जाती है और अंततः बाबा की कृपा से 'नीम करौरी' स्टेशन की नींव पड़ती है — पर्दे पर बेहद प्रभावोत्पादक बन पड़ा है।

 

नीम करोली बाबा कौन थे: वह पृष्ठभूमि जो फिल्म को गहराई देती है

फिल्म जिस संत के जीवन पर आधारित है, उनका असली नाम लक्ष्मीनारायण शर्मा था। उनका जन्म लगभग सन 1900 के आसपास उत्तर प्रदेश के फिरोज़ाबाद ज़िले के अकबरपुर गांव में हुआ माना जाता है। कहा जाता है कि महज सत्रह वर्ष की आयु में ही उन्हें दिव्य ज्ञान की गहन अनुभूति हुई, जिसके बाद उनका जीवन साधना और संन्यास की ओर मुड़ गया।

आगे चलकर वे नीम करोली गांव (फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश) से जुड़े होने के कारण 'नीम करोली बाबा' या 'महाराज जी' के नाम से प्रसिद्ध हुए और भगवान हनुमान का अवतार माने जाने लगे। उनके आश्रम और साधना-स्थल भारत में कैंची (नैनीताल), भूमियाधार, काकड़ीघाट, वृंदावन, ऋषिकेश, लखनऊ, शिमला, नीम करोली गांव तथा दिल्ली सहित कई स्थानों पर स्थापित हुए; अमेरिका के ताओस, न्यू मैक्सिको में भी उनसे जुड़ा एक आश्रम है। नैनीताल-अल्मोड़ा मार्ग पर स्थित कैंची धाम आज उनकी सबसे प्रसिद्ध तपस्थली है, जहां हर वर्ष 15 जून को स्थापना दिवस मनाया जाता है।

उनके अनुयायियों में सिर्फ भारतीय भक्त ही नहीं, बल्कि पश्चिमी जगत के भी कई जाने-माने नाम शामिल रहे — जैसे 'बी हियर नाउ' के लेखक और आध्यात्मिक शिक्षक राम दास, गायक-शिक्षक भगवान दास और ध्यान-शिक्षक लामा सूर्य दास। कैंची धाम से जुड़ी वैश्विक चेतना की यही नींव आगे चलकर स्टीव जॉब्स और मार्क ज़करबर्ग जैसी हस्तियों तक भी पहुंची, जिन्होंने अपने जीवन के अहम फैसलों पर इस स्थान के प्रभाव को सार्वजनिक रूप से स्वीकार किया है। नीम करोली बाबा का पूरा जीवन-दर्शन सेवा, प्रेम और निःस्वार्थ भक्ति के इर्द-गिर्द घूमता रहा — ठीक वही मूल्य, जिन्हें 'हनुमान अंश' पर्दे पर बड़ी संवेदनशीलता के साथ जीवंत करती है। यही जीवनी-पृष्ठभूमि दर्शक को फिल्म के हर दृश्य को बेहतर ढंग से समझने और महसूस करने में मदद करती है।

 

अभिनय और निर्देशन

युवा और प्रौढ़ नीम करोली बाबा की भूमिका में शोभिनव सत्या का अभिनय असाधारण है। संतों की भूमिका में अमूमन लाउड एक्सप्रेशन्स का खतरा रहता है, लेकिन शोभिनव की आंखों का ठहराव, सौम्य मुस्कान और संवाद अदायगी का धीमापन दर्शक के भीतर एक शांत ध्यान की स्थिति उत्पन्न करता है। बचपन के अंश में विहान शेडगे ने बालक की आध्यात्मिक छटपटाहट को बखूबी जिया है, जबकि चंदन आनंद और पूर्णिमा तिवारी सहित पूरी सहायक कास्ट ने परिवेश को जीवंत किया है।

एक चिकित्सक से फिल्मकार बने डॉ. विशाल चतुर्वेदी की दृष्टि में गहरा शोध और व्यक्तिगत आस्था की छाप साफ झलकती है। उन्होंने फिल्म को कहीं भी उपदेशात्मक नहीं होने दिया। सनातन संस्कृति के मूल मंत्र- सबकी सेवा करो, सबसे प्रेम करो, सबको भोजन कराओ, को उन्होंने दृश्य भाषा में इस तरह बुना है कि दर्शक बिना किसी कृत्रिम प्रयास के कथा से जुड़ जाता है। यह प्रतिबद्धता पर्दे तक सीमित नहीं रही, रिपोर्टों के अनुसार निर्देशक ने खुद इस प्रोजेक्ट के लिए अपनी फीस टाल दी, लगभग पांच महीने फलाहार पर रहे और प्रतिदिन हनुमान चालीसा का पाठ करते हुए फिल्म का निर्माण पूरा किया — एक ऐसी निष्ठा जो सीधे पर्दे पर भी झलकती है।

 

तकनीकी पक्ष और संगीत

विशाल बावा की सिनेमैटोग्राफी में उत्तर भारत की मिट्टी, आश्रमों का शांत वातावरण और प्राकृतिक छटा किसी पेंटिंग जैसी लगती है। अति-रंगीन विज़ुअल इफेक्ट्स का अनावश्यक प्रयोग नहीं है; दृश्य बेहद स्वाभाविक और ऑर्गेनिक रखे गए हैं। साधु सुशील तिवारी का संगीत फिल्म की आत्मा है , पृष्ठभूमि में बजने वाली मंत्र-ध्वनियां, हनुमान चालीसा के सूक्ष्म सुर और पारंपरिक सनातन वाद्ययंत्र सिनेमाघर में एक मंदिर-सी पवित्रता का अहसास कराते हैं।

फिल्म की सबसे बड़ी ताकतों में से एक इसका साउंडट्रैक है, और इसका श्रेय काफी हद तक दो गीतों को जाता है जिन्होंने रिलीज़ के बाद अपना स्वतंत्र जीवन जी लिया। शिव-पार्वती प्रसंग पर आधारित पारंपरिक भजन शैली का गीत 'जब ज़िद पे आ गई पार्वती' अपनी लोक-धुन और सहज बोलचाल की भाषा के कारण दर्शकों को तुरंत अपनी ओर खींचता है,  साधु सुशील तिवारी के संगीत ने इस पारंपरिक रचना को बड़े पर्दे के लिए बेहद सजीव ढंग से पुनर्जीवित किया है।

लेकिन असली चमत्कार दूसरे भजन के साथ हुआ। बुंदेलखंड (मध्य प्रदेश) के जन्मजात नेत्रहीन लोक गायक सुनील लोधी की आवाज़ में गाया गया भजन जल्द ही सोशल मीडिया पर आग की तरह फैल गया। सुनील गांव की चौपालों, धार्मिक आयोजनों और यहां तक कि ट्रेनों में तंबूरा लेकर भजन गाते थे; एक रिकॉर्डिंग सत्र में गाए उनके करीब आठ गीतों में से एक को बाद में 'हनुमान अंश' में शामिल किया गया। भजन की यह पंक्ति , 'मैंने तेरे ही भरोसे हनुमान, सागर में नैया डार दई' , रिलीज़ के हफ्तों बाद भी लोगों की ज़ुबान पर चढ़ी हुई है, और इस पर हज़ारों रील्स और कवर वर्ज़न सोशल मीडिया पर बन चुके हैं। एक अनजान लोक गायक की सच्ची, बिना किसी दिखावे वाली आवाज़ ने फिल्म को वह भावनात्मक प्रामाणिकता दी, जो किसी बड़े स्टूडियो-रिकॉर्डिंग से शायद संभव नहीं थी।

यह कोई इत्तेफ़ाक नहीं कि यही भजन आगे चलकर फिल्म की वर्ड-ऑफ-माउथ लहर का एक बड़ा वाहक भी बना,  जैसा कि आगे बॉक्स ऑफिस विश्लेषण में स्पष्ट होता है, संगीत और आस्था की यह जुगलबंदी ही फिल्म की असली मार्केटिंग रणनीति साबित हुई।

 

कहां फिल्म चूकती है

फिल्म की गति पहली छमाही में कुछ दर्शकों को थोड़ी धीमी लग सकती है, क्योंकि निर्देशक दृश्यों को स्थापित करने में समय लेते हैं। व्यावसायिक एक्शन या तेज़ कट्स के आदी दर्शकों के लिए यह ठहराव शुरुआती 20-25 मिनट में धैर्य की मांग करता है | हालांकि यही ठहराव आगे चलकर फिल्म की सबसे बड़ी ताकत साबित होता है। ईमानदारी से कहें तो ₹2 करोड़ के सीमित बजट की छाप कुछ जगहों पर तकनीकी फिनिश पर भी दिखती है , साउंड डिज़ाइन के कुछ हिस्सों में मिक्सिंग उतनी परिष्कृत नहीं लगती जितनी किसी बड़े बजट की प्रोडक्शन में होती, और कहीं-कहीं VFX व सेट-विस्तार का दायरा सीमित महसूस होता है। ये खामियां फिल्म के भावनात्मक प्रभाव को कम नहीं करतीं, लेकिन एक निष्पक्ष समीक्षा में इनका उल्लेख ज़रूरी है।

 

₹10 लाख से ₹100 करोड़ तक: वर्ड-ऑफ-माउथ की जीत

'हनुमान अंश' की बॉक्स ऑफिस यात्रा खुद एक फिल्म जैसी है। महज ₹2 करोड़ के सीमित बजट में बनी यह फिल्म 7 अगस्त 2026 को मुट्ठी भर सिनेमाघरों में रिलीज़ हुई थी और पहले दिन मात्र लगभग ₹10 लाख का व्यवसाय कर पाई थी। दूसरे हफ्ते तक स्थिति यह थी कि यह देश के 20 से भी कम सिनेमाघरों में सिमट चुकी थी और लगभग उतरने के कगार पर खड़ी थी।

लेकिन जो दर्शक सिनेमाघर तक पहुंचे, उन्होंने फिल्म को अपनी ज़ुबान से आगे बढ़ाया। परिवारों, श्रद्धालुओं और सोशल मीडिया पर फैली सकारात्मक चर्चा ने तीसरे हफ्ते से तस्वीर पूरी तरह बदल दी। यह वर्ड-ऑफ-माउथ ही मार्केटिंग का सबसे प्रामाणिक और सबसे प्रभावी रूप साबित हुआ , किसी बड़े प्रचार बजट या सितारों की भीड़ के बिना, सिर्फ दर्शक-दर-दर्शक बढ़ती आस्था के दम पर फिल्म ने अपनी जगह बनाई।

चरण / दिननेट कमाई (भारत)मुख्य बिंदु
पहला दिनलगभग ₹10 लाखबेहद धीमी और शांत शुरुआत, मुट्ठी भर सिनेमाघरों में रिलीज़
पहले दो सप्ताहलगभग ₹1.5 करोड़20 से भी कम स्क्रीन्स पर सिमटी फिल्म, उतरने के कगार पर
तीसरा सप्ताहलगभग ₹10 करोड़+दर्शकों की जुबानी तारीफ से भीड़ उमड़नी शुरू, शोज़ बढ़े
चौथा सप्ताह₹28 करोड़ से अधिकबॉक्स ऑफिस पर अप्रत्याशित उछाल, रोज़ाना 6,000 से अधिक शोज़
दिन 30-31₹100 करोड़ नेट पारदेशभर में आधिकारिक तौर पर 100 करोड़ नेट क्लब में प्रवेश

रिलीज़ के लगभग एक महीने के भीतर फिल्म का नेट कलेक्शन ₹100 करोड़ के आंकड़े को पार कर गया, जबकि ग्रॉस कलेक्शन ₹117-125 करोड़ के बीच बताया गया — यानी मात्र ₹2 करोड़ की लागत के मुकाबले पचास गुने से भी अधिक का रिटर्न। इस सफर में फिल्म ने सिंघम, 83, पुष्पा: द राइज़ (हिंदी) और सिकंदर जैसी विशालकाय बजट वाली फिल्मों के घरेलू लाइफटाइम नेट कलेक्शन को भी पीछे छोड़ दिया, और रिपोर्टों में इसे बीते सौ से अधिक वर्षों में हिंदी सिनेमा की सबसे कम बजट वाली '100 करोड़ी' फिल्म बताया जा रहा है। चौथे और पांचवें हफ्ते तक इसके दैनिक शोज़ की संख्या बढ़कर 6,000 से अधिक हो गई — रिलीज़ के शुरुआती दिनों के मुकाबले दस गुने से भी ज़्यादा।

यह आंकड़े सिर्फ व्यावसायिक सफलता की कहानी नहीं कहते; ये यह भी साबित करते हैं कि सच्ची आस्था और सच्ची कहानी को अगर ठीक से कहा जाए, तो दर्शक बिना किसी सितारे या बड़े बजट के भी सिनेमाघरों तक खिंचे चले आते हैं।

 

आगे की राह: 'हनुमान अंश 2' और एक त्रयी की शुरुआत

फिल्म की ऐतिहासिक सफलता के तुरंत बाद निर्देशक डॉ. विशाल चतुर्वेदी ने 'हनुमान अंश 2' की आधिकारिक पुष्टि कर दी है। महत्वपूर्ण बात यह है कि यह महज़ एक इकलौती सफल फिल्म का सीक्वल नहीं, बल्कि शुरुआत से ही तीन भागों में सोची गई एक त्रयी (ट्रायलॉजी) की पहली कड़ी है, जो निर्देशक की अपनी पुस्तक 'डिवाइन डेटोर' पर आधारित है।

दूसरे भाग में नीम करोली बाबा के जीवन के अपेक्षाकृत अनछुए पहलू दिखाए जाने की उम्मीद है — उनके जन्मस्थान फिरोज़ाबाद (अकबरपुर गांव) से शुरू होकर आगरा, मथुरा और वृंदावन में बीते उनकी साधना के विस्तार के अध्याय, भारत के विख्यात संतों के साथ उनका संवाद, और पश्चिमी साधकों के उस शुरुआती दौर की झलक भी, जिसने आगे चलकर कैंची धाम की वैश्विक चेतना की नींव रखी। पहले भाग के मुख्य अभिनेता शोभिनव सत्या ही इस यात्रा को आगे बढ़ाएंगे, और मेकर्स इसे 2027 के मध्य तक बड़े स्तर पर सिनेमाघरों में लाने की तैयारी में हैं।

यह तय है कि 'हनुमान अंश' का यह विस्तार सिर्फ एक और सीक्वल नहीं, बल्कि एक पूरी सिनेमाई त्रयी के रूप में सनातन आध्यात्म की एक व्यापक, बहु-आयामी गाथा बनने की ओर अग्रसर है।

 

अंतिम फैसला

'हनुमान अंश' साबित करती है कि यदि नीयत साफ हो और विषय के प्रति गहरी श्रद्धा हो, तो सीमित बजट में भी विश्वस्तरीय और कालजयी सिनेमा रचा जा सकता है। यह फिल्म किसी प्रोपेगैंडा से परे, सनातन संस्कृति के उदार, दयालु और प्रेममय स्वरूप का दर्पण है। इसकी अभूतपूर्व बॉक्स ऑफिस यात्रा यह भी याद दिलाती है कि दर्शकों की सच्ची आस्था और मुंहज़बानी सिफारिश आज भी सबसे शक्तिशाली मार्केटिंग है — किसी भी विज्ञापन बजट से बढ़कर। यह केवल एक बार देखने वाली फिल्म नहीं, बल्कि भीतर महसूस करने वाला एक अनुभव है, और इस बात की भी घोषणा है कि पर्दे पर महाराज जी की कहानी अभी पूरी नहीं हुई — यह तो बस त्रयी की पहली कड़ी है।